João Joaquim de Oliveira & associado

  Fala-se muito ou dá-se muita tônica à chamada educação de berço na tradição e cultura japonesa.   Com muita razão o modelo educacional familiar do País do Sol Nascente é de consenso ser o melhor e mais qualificado e produtivo do Planeta. As escolas do Japão, do grau fundamental às Universidades são uma continuidade da chamada educação de berço das crianças. E soa muito compreensível, tendo em consideração que a criança, o adolescente e jovem passam a maior parte de seu tempo, sua vida, junto ao pai e mãe e cuidadoras bem treinadas e orientadas por quem? Os pais. Há como que uma corrente de compromissos éticos, de honestidade, pedagógicos e laborais.   Crianças japonesas trabalham desde pequenas. Aprendizado.

  Dentre as anomalias do caráter e arcabouço moral do indivíduo, a Psicologia Analítica (Carl Jung e cols) trata da chamada labilidade emocional. Em sumário, o caráter se funda em influência genética, como quase todos os atributos da pessoa, mas traz de igual efeito o processo educacional impingido à criança, desde as primícias da vida. Educação esta, feita de forma assertiva em construir o cabedal social ético e civilizado desse futuro adulto. Ou torna-lo um portador perene desse traço social e interacional com outras pessoas: qual seja, a disfuncionalidade, a disforia, a instabilidade e fragilidade nas relações sociais.

Quando se trata do sentimento (negativo) da soberba, há uma divisão quanto ao seu portador (a). Existe o soberbo pobre e o soberbo rico. Ambos se identificam com esta sensação e expressão de mais valia e superioridade. Ao menos na ótica de seu ego e bojo moral. Entretanto, cada um deles tem uma fruição diversa. O soberbo rico, abastado, endinheirado faz de seus recursos e ativos monetários, um escudo para suas relações sociais e sua sensação (falsa) de supremacia, de superior, de melhor do que os que o cercam. Há quem afirme que ele pode bancar e ostentar sua soberba porque demonstra poder aquisitivo material e pecuniário para sua soberba. E o soberbo pobre, pobretão, improdutivo, de poucas posses? Um soberbo fracassado, humilhado por vezes porque não pode bancar sua vaidade, seu melindre narcísico e egoísta. Por isto se diz que arrogante pobre e muita vez golpista é o pior pobre; além de pobre arrogante!

 

  Entre as regras de boa convivência humana há aquela de não dizer a verdade nua e crua a respeito de certas gentes, pessoas, homens, mulheres, entidades, religiões, seitas, partidos políticos, e outras sociedades. Fiquemos no que diz respeito a certos tipos socioculturais de pessoas. Nessa natureza do chamado politicamente recomendável, não o real; o quanto todos nós mentimos, dissimulamos, escamoteamos e expressamos virtudes e predicados falsos de pessoas de nosso entorno social, familiar, conjugal, íntimo.

  “Quem se escuda nas Ciências nunca está desamparado. De igual forma quem se comporta conforme os cânones da boa Ética, da honestidade e civilidade leva uma vive serena e segura. Porque sabe que os seus pares que assim o fazem e os rivais e inimigos que o hostilizam devem-lhe respeito e limites e até inveja”- Sidarta Gautama- (santa inveja seria).