João Joaquim de Oliveira & associado

NO estudo de Deontologia e do direito consuetudinário, há certos tipos estudados de pessoas que no popular vamos nominá-los de cara-de-pau (um tipo) e o chamado caradura (outro tipo social). São termos muito empregados pela plebe, pelo vulgo e povileu, e destes nos valeremos para esta digressão e entendimento. Porque são vocábulos com um forte tom na interpretação a agudeza cognitiva desses caracteres. Por que cara-de-pau, porque o sujeito assim tipificado é imutável, na exploração de outros. Nos contatos humanos e nos estudos de Sociologia dos Costumes, para melhor compreensão do modus vivendi desses e outros tipos sociais e caracteres, uma fonte de compreensão são as pessoas comuns. Grande maioria delas não tem um conceito erudito desse e outro caráter. No entanto, as nominações a esses tipos, no coloquial, nos dão a exata dimensão de cada um, sua variabilidade e nuances de comportamento. Vamos relembrar um grande pensador do Cristianismo que se notabilizou não só em Filosofia Cris...

Existe a chamada síndrome do coitadismo. É fato e não fake news. A estudada síndrome do coitadismo, também dita síndrome de menos-valia é muito estudada pela Psicologia Social e Familiar, na questão do padrão educacional de filhos e filhas. Na vida adulta como a menos-valia ou síndrome do coitadismo vai se manifestar? Déficit de atenção e memória; Falta de motivação ou energia;Perda do prazer ou interesse nas atividades; Alterações do sono, apetite e humor. Vai-se criando para a pessoa alvo esse perfil, esse estigma.

  João Dhoria Vijle - Crítico Social e Escritor    Uma questão não menos mística que moral trago aqui aos meus leitores e leitoras. É um tema que já foi objeto de análise de doutrinas, filosofias, sociologia e religiões. O mote ou glosa é este: a transformação ética e moral de um indivíduo no post-mortem imediato e via mediatos. Em outros termos: temos aí nos variados meios sociais, na família, nas corporações, no nosso entorno profissional e laboral aquela pessoa de vida torta, vícios, vida desregrada e doidivanas. Entretanto, toda a arraia-miúda desse conviva, sabe de seus zeros profícuos atributos éticos e civilizatórios. Por vezes um sujeito patusco e aficionado às esbornias e tabernas etílicas da vida, às orgias de todo gênero, ao centro gravitacional em comer de forma panturrilha e repimpada.

  “Lá também você não é benquisto” – Espírito Natalino.Ah, Eh, pior se fosse um mau quisto.  Existem certas pessoas que em certas datas mostram todo o seu cerne, o seu bojo ético e moral; enfim sua constituição binária, ao invés do constitutivo septenário. Elas ficam ali nos instintos e digestórios (âmbito genitivo e digestivo). Suas vidas, que não passam do simples e tacanho/frugal existir se resumem a esse centro gravitacional: os prazeres das papilas gustativas e os dos sensores libidinais/sensitivos sexuais. Em duas palavras, mesas fartas e camas fofas! Ah, pantagruel! ah, gargântua! ah, dr Pangloss! Ah, Tartufo! Racionalistas! Vocês estavam repimpados de razão com a descrição de certos humanos.

Dias desses, mês de setembro de 2024, ouvia-se uma entrevista do Historiador Marco Antônio Villa- SP Capital. Ele se referia a certo candidato à prefeitura de SP Capital, e comentava sobre o perfil ou folha-corrida criminal desse concorrente ao palácio municipal da Terra da Garoa. Penso que se qualquer leitor buscar na internet e redes sociais, não será difícil identifica-lo pelos qualificativos antissociais e incivilizados. Ao que parece é de provocar inveja em qualquer malandro, folgado e desqualificado das hordas criminais do baixo clero, como se refere o próprio historiador. Porque o historiador Villa entende de histórias pessoais de figuras públicas, de Brasil e biografias em geral.

-Está vendo aquela senhora indo meio esbaforida? - Não é a Florinda de tal? -Isto mesmo, Maria Florinda de tal, não recordo o nome completo. -Sabia que ela faz o estilo de ir com outras pessoas? -Como assim, não entendi? Explique! -Explico. Imagine você na condição de tomar decisões. Tomar decisões, ela toma quando é para cumprimento de suas obrigações, deveres assim e assim, dela pessoal. Mas, quando recebe alguns pedidos, tomadas disso e aqueloutro bem, objeto, ela parece perder a autonomia e independência de personalidade. –Conhece ela de muito tempo! De muitos anos, convívio próximo e de confiança.

  É muito saudável e confortante quando se leva em conta as conquistas sociais, direitos humanos, isonomia entre homem e mulher nas questões salariais, na proteção das minorias, na reprimenda e punição criminal a toda forma de preconceito e discriminação de gênero e étnica. Agora, com uma observação não menos importante a se fazer, não se concorda em muitos quesitos que querem certas minorias. Algumas soam demais em se confrontando com os direitos gerais e genéricos de homens e mulheres. Abaixo essa ditadura!

Imagens e visões de nossa sociedade e de nosso estágio cultural e civilizatório. Vale a pena ou atenção, com detida reflexão, para aqueles e elas que se dão ao esse exercício cognitivo e pensante! Para quem não só vê celular, futilidades de redes sociais como face, Instagram, e likes de gente de mesmo jaez e quilates, nem precisa ler.  “As pessoas com transtorno de personalidade anancástica tentam manter o controle das tarefas prestando muita atenção aos detalhes, regras e protocolos, o que acaba influenciando na realização da tarefa em si, aumentando desnecessariamente o tempo de realização da tarefa ou mesmo não a executando. Repetem e verificam diversas vezes os possíveis erros e se distanciam do objetivo real da tarefa”

  E qual é a literatura que o senhor faz? Quase sempre o que escrevo é sobre os estranhos, as pessoas estranhas. Esse é o meu povo. Os estrangeiros. E a que lugar pertencem nesse tipo de cenário político... Os estrangeiros. E a que lugar pertencem nesse tipo de cenário político. Mas continuo pensando que num mundo feio, onde há muitas coisas ruins acontecendo o tempo todo, uma literatura pura ajuda.