João Joaquim de Oliveira & associado

  Como epígrafe deste artigo de opinião tem-se o seguinte teor: imagine aquele parente, aquela parenta que professa por você uma admiração, um sorriso. Professa “admiração e certos sorrisos”. E você em contraponto vai enchendo essa pessoa (parente/parenta) DE elogios, encômios, loas, adjetivos, que depois ficam provados que imerecidos. Essa pessoa/parente/parenta gera uma linda criança, mimosa, falante, palreadora, canora, lépida, grácil e muito inteligente; inegável esses atributos. Chega o dia de visitar presencialmente essa nova família, com mimos, objetos dadivosos, caricias. Entretanto essas pessoas, o recebem com frugalidade, simples gestos, nada de empatia, como se você fosse um tronco de madeira, um cepo de baraúna. Que tal, essa geração de gente! Hein! “Beltrano, eu cheguei agorinha de meu trabalho, pedi uma pizza, com fome”. 

Estamos vivendo tempos meio tenebrosos, tempos quando as relações humanas, mais especificamente, a chamada Educação Ética Familiar e Geral, anda muito banalizada ou mesmo inexistente. Essa tendência e comportamento, se vê presente massivamente nas gerações mais novas, ou a geração pós Internet e Mídias Digitais. Essa ética familiar e social decorre também de outros fatores como o progresso tecnológico, a consolidação do Instituo dos Direitos Humanos e outros fenômenos culturais evolutivos da Sociedade.     Lembremos, até como homenagem, da Declaração Universal dos Direitos Humanos, celebrada pela ONU em 1948. Documento este que foi promulgado em defesa das garantias e dignidade da pessoa humana, ali 3 anos após o fim da II guerra mundial.

Eu dou de começar esta matéria por um provérbio popular que afirma: o pior cego é aquele que não quer ver. Estendendo este ditado temos: o pior cego é o que não quer ver, ouvir nem acreditar. Aí também já é ser um néscio e ignorante num alto grau. Assim, vamos em frente fundado nesse princípio. Inúmeros são os cenários da vida onde cada pessoa de per si (por sua conta e deliberação) faz uma coisa quando deveria fazer outra. E atenção! Não que essa pessoa faça o errado por simples engano, displicência ou cochilo. Ela faz com a absoluta lucidez de que aquela decisão, atitude ou procedimento está errado, torto e contrário aos costumes, ao convívio social, as leis da natureza e das ciências. Daí a semelhança com a cegueira ou surdez voluntária (bom seria ler a obra de José Saramago, “Ensaio sobre a cegueira”).

  EU já li sobre mulher melancia (por que não sei, porque é doce?), mulher melão (porque é desenxabida? e muito branca?). Agora, e mulher aspargo? Mulher aspargo samambaia! Já ouviram falar. Pois não é que ela existe. Também chamada melindre. Ah, mulher melindre! Aquela que parece portar um melindrômetro. Tipo aquela que tem a chamada up regulation no referente ao melindre, sistema ativador de vaidades.

  Fala-se muito ou dá-se muita tônica à chamada educação de berço na tradição e cultura japonesa.   Com muita razão o modelo educacional familiar do País do Sol Nascente é de consenso ser o melhor e mais qualificado e produtivo do Planeta. As escolas do Japão, do grau fundamental às Universidades são uma continuidade da chamada educação de berço das crianças. E soa muito compreensível, tendo em consideração que a criança, o adolescente e jovem passam a maior parte de seu tempo, sua vida, junto ao pai e mãe e cuidadoras bem treinadas e orientadas por quem? Os pais. Há como que uma corrente de compromissos éticos, de honestidade, pedagógicos e laborais.   Crianças japonesas trabalham desde pequenas. Aprendizado.

Quando se analisa as tendências do mundo de hoje, percebemos o quanto grandes rebanhos e grupos de pessoas estão mergulhadas na chamada cultura da mediocridade, da superficialidade e mesquinhez. Que marcas trazem essa tendência? A centralidade da felicidade e do prazer nas satisfações dos baixos instintos: a glutonaria, as beberagens/cervejas, cocas. A satisfação dos chamados instintos primitivos: digestivo, sexual, erótico. Os encontros sociais, as falas frívolas e banais estão sempre regadas de comidas e beberagens. A grande maioria das gentes, diplomadas ou não, escoladas superiores ou não. Porque tais tributos são sem valor; a maioria investe suas vidas em distrações banais e vazias, nos prazeres do corpo.

É bem cristalina a noção de que para tudo neste mundo existem o fabricado e o fabricante, o produto e o produtor, o invento e o inventor, a cria e o criador. Nessa concepção, o maior exemplo é vindo e bem-vindo de Deus, o Criador, o Supremo Criador do Universo e do homem. E assim são todos os seres e entidades da sociedade, da Terra, do Universo. Sabido e certo é que a Maior das Criações é o próprio Universo e suas subunidades criadas, como todas as espécies animais. As irracionais e o homem, classificado como racional.

Olá pessoal, leitores e leitoras de bom gosto e que nos mantêm com muita esperança de que nem tudo, neste País e Mundo, está sem conserto e sem concerto. Dito fica assim, nestes termos, porque o que há de gente, rebanhos e levas de pessoas que levam suas vidinhas de forma vazia e fútil, não se acha escrito em nenhum jornal. Mas, aqui não! Neste espaço e portal, fala-se sem meias-palavras, sem fazer mea-culpa, porque não precisamos de tanto. Se alguém possui culpa no cartório, são justamente esses desocupados e nulificados, que amanhecem e anoitecem enviando posts fúteis aos iguais.

  A TOP 30 DOS JECAS E IDIOTAS DO INSTAGRAM Como já em curso de poucos anos para cá, uma creditada ONG britânica, tem se debruçando sobre os “qualifyings, culturais e cognitivos de grupos de pessoas, que se optaram por imersão (de forma cativa e aliciante) na Pedagogia de Internet e sites antissociais de mídias virtuais como Insta e Face, xis. Os pesquisadores vão a cada mês de estudo elaborando os tops 5, 10, 30; os dados, posts, vídeos, frases, textos; os mais buscados e cultuados entre os “amigos físicos e virtuais”. Aqui deliberamos publicitar os últimos titulados top 30. Ei-los: sem classe hierárquica. Mas, destaquem-se estas: o vídeo da tartaruga em cópula e outra cheia de mariscos e cracas, fotos de gente em poses ridículas, viola que toca, certo cantor Mick Jagger, a comida preferida, o restaurante tal e qual, e o bichinho, o tigrinho, o veadinho, a corça. Ai. Ai, ai. Dá um dó! E a comida apetitosa do dia. Quem vai? Eu vou. A rolinha, o alcinho. Ui, ai!

  Aos estudiosos, ╬ ╬    Atenção, continuem apreciando;  Amigos e amigas, colegas de Letras e boas referências em cultura,  Atenção, para os tops divulgados, os tops culturais, foi desta semana, a agência britânica, que estuda as futilidades de muitas gentes dedicadas ao Instagram, soltou mais um rol das preferências e linguagem dessa classe de pessoas.

  A Antropologia estuda o homem em suas características biológicas e evolutivas. Entre outras características. Já a Sociologia estudo o homem em suas características de grupo, relações interpessoais, as habilidades, valores culturais, éticos, culturais, caráter, a índole, personalidade etc.; etc. Tanto a Antropologia e Sociologia, podem ser marcos ou divisórias para melhor compreensão da trajetória do homo sapiens, sapiens. Um exemplo, pegue o pitecantropo.   Esse indivíduo torna-se uma ligação importante no deslindamento evolutivo da espécie porque é um representante a deixar a África e se espraiar pelo resto do planeta. O homem de Java, outro elo substancial na compreensão de homem ereto. E assim para a frente nesses estudos.

  Pesquisadores australianos vêm de estudar a disposição de certos grupos de pessoas para o trabalho, para qualquer atividade laborativa, os labores diversificados que tragam produção material, renda pessoal e familiar. O interessante dessa pesquisa são as qualificadoras das ocupações das pessoas. Porque há de fazer esse discrimine, essa distinção e adjetivação. Existem pessoas cujas ocupações de tempo e mental não trazem nenhum acréscimo cultural, pessoal e laboratiavo. Primeiramente, para si próprias, seu provimento e autonomia material e existencial; secundariamente, para pessoas parentais, cônjuges, dependentes social e materialmente. Ocupações neutras ou negativas: redes sociais, internet, futilidades, infantilismo. Nanismo, niilismo.

  Como se procedem os órgãos públicos ou corporativos privados para admitir os seus servidores, colaboradores, funcionários de todos os cargos? No serviço público, salvo por indicação de confiança, um cargo de ministro, secretário, ou chefe e presidentes de agências reguladoras; a maioria das outras funções se fazem com exame pré admissional. Como exemplos, funcionários de Banco Estatal, um tribunal de justiça, um cargo de fiscal na Receita Federal, etc. Faz-se o concurso, com edital, publicidade e inscrevem os que detém formação e aptidão e competência. Normal, democrático, isonomia, isenção no certame, e classificam os concorrentes. São 10 vagas para aquela função, os 10 primeiros serão os chamados. Assim, se faz em todas as democracias, e até nas ditaduras.

  Ao se deter, se debruçar sobre de como se dá a arquitetura moral e do caráter da pessoa, tem-se logo o quanto a família é determinante nessa formação. Nenhuma pessoa, mas ninguém mesmo traz esse manual de instrução de vida ao nascer. Porque é justamente para essa épica jornada que servem o caráter e o arquivo moral da pessoa. Atributos esses passados, ensinados, treinados e formados pela família, nas pessoas de mãe e do pai, biológicos ou adotantes. Na falta destes, esta missão deve ser feita pelos cuidadores, pelos responsáveis, pelos tutores e professores de todos os níveis escolares.

 Construindo pessoas  As Ciências Sociais, pós era industrial e agora muito mais assertivas e convictas pós internet, compreendem muito bem como se dá a construção, a formação e acabamento da pessoa em seu aspecto social, ético, civilizado e cultural. Temos, assim, a Sociologia Familiar no Estudo integral da formatação do caráter, do bojo moral, de costumes, de estilo social e cultural do indivíduo. A Sociologia Moderna, nesse contexto do papel e determinismo de pai e mãe (e/ou tutores), em grande maioria na formação da criança, do adolescente e jovem. Com fundamentos, esse ramo da Sociologia mostra de modo inequívoco o quanto existe de espelhamento da conduta e qualificativos de vida social e moral de um pai e mãe em um filho ou filha: lei do espelhamento. Diz o ditado: o filho saiu ao pai esculpido e encarnado (em corruptela, cuspido e escarrado).

Impressiona-nos e muito o quanto muitos indivíduos, razões de todo ainda mal compreendidas, o quanto eles apresentam e dependem de outras pessoas para a sua sobrevivência social, para sua estadia em sociedade, na vida. Muitas vezes exigências comuns. Chama demais nossa atenção tendo em consideração, e este é o ponto chave aqui em comentário, tendo esses indivíduos condições econômicas, profissionais e financeiras de bancar as suas necessidades primárias e até as secundárias, de conforto, de boa alimentação, moradia e assistência médica.

 Todo profissional da comunicação, um jornalista, um ensaísta; mais que esses emissores de notícias e opinião, outros publicitários e colunistas quando se valem das Ciências (com C maiúsculo) nos seus comunicados, textos e pareceres, tais matérias passam muito mais curiosidade benfazeja, mais interesse e contribuição ao entendimento da sociedade e mundo.

 Eu começo este texto com um mini desafio. Um desafio fonético e a um tempo já gramaticado.   Dizem as regras que a letra s, entre duas vogais leva o som de z. então nesse caso aqui de nosso subsidio. Seria subzídio ou subssídio? Por que quase todo mundo fala com z. Ou seria facultativo? Por que há esses casos de duas opções. Missanga ou miçanga? As duas estão certas conforme mais de um lexicografo, e até se for em Portugal ou no Brasil. E por aí vão as coisas.